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,分别是入定和出定的修法。正等加行时,以远离一切戏论的空性境界能遣除罪障;次第加行时,依靠不可思议的等持能行持无量无边的菩萨行。这两种修法,对《现观庄严论》或般若波罗蜜多的修学不可或缺。
《现观...方式而修学,
菩萨在入定、出定时,分别修持正等加行和次第加行。入定时并非没有相,像前面的教证 所说的,在入定无分别智慧中,可以圆满三十六种波罗蜜多。这种不可思议的行境,虽然凡夫人无法理解,但在...
索达吉堪布
现观庄严论|空性
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有缘学佛,得闻更德活佛的事迹,诚恳迎请活佛来武汉慈悲救治。活佛为其入定观察,得知其儿子在上大学的时候染上贪看黄色书刊的严重恶习,后来,他贪看其照片的一个女子去世,由于恶业因缘,此女子不能得生善处,并且缠缚杨居士的儿子,本来恶习严重的他已经缺乏正念,于是恶缘众生得便缠缚,使其不能自主,心志迷乱,造作恶业,外在表现就是严重的精神病症,而且医药不能根治。更德活佛入定劝导那个女子忏悔恶业,行善法,修习佛法,...
wise
|治病|
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十几人,Wambach博士引导他们进行一整天的分为四个阶段的催眠回溯之旅,并收取少量的费用,以维持她的研究所需要的开支。从脑电波来看,催眠并不是睡眠,而是和传统的佛家、道家的禅定很相似的一种深度入定的状态。在这种状态下,人可以使用自己的“心灵之眼”(也就是佛家所说的慧目或天目)观察和体验前世。在前世回溯中,受试者可以根据自己前世和现世的知识见闻判断当时的年代和地点,但入定中的人还具有确定年代和地点...
李青笛
|佛学论文|因明|五明|
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癒,菩萨加被除愈。你读《药师经》也得会读,同时你在读的时候,随经文的意思入观,定跟慧两者是相结合在一起的。你在读的时候,如果没有杂乱心,你读读会入定的。这可不是睡觉,读到昏沉也像入定一样,那就混淆了。所谓入定的意思,例如你读《华严经》,你会入到华严境界。
过去有位老和尚就是这样,他是在定中读,速度很快,怎么样快呢? 他是从天王殿到大殿的路上就读了一部《华严经》。大家知道《华严经》有八十卷,他才走...
佚名
|论坛精华|
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佛为众生说法,先要示现入定,《华严经》也不例外。《楞伽经》云:“那伽常在定,无有不定时”,法身大士已常在定中,佛还需要入定吗?佛是示现入定,就是要说明:说法度生以三昧为根本,一切法都从三昧中流露出来;...
净空法师讲述
|降魔|防魔|
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然后说道:“报告禅师!其实也没有刻意念着,只是我尚未出家参学时,家师时常告诫我,打钟的时候应该要想到钟即是佛,必须要虔诚、斋戒,敬钟如佛,用如如入定的禅心,和用礼拜之心来司钟。”
奕尚禅师听了...
星云大师
|禅|
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莲池大师在「戒杀放生文集」也曾经提过一个案例,以前有一位小沙弥侍奉著一位得道的高僧,高僧知道沙弥只剩七天的寿命,于是便叫沙弥回家省视父母,临行时并特别嘱咐沙弥说:「你八天之后再回来。」意思就是要他在自家往生。 结果到了第八天,小沙弥竟然没死又回来了,这下他的师父百思不解,感觉很奇怪,于是便入定观察个中缘由。原来小沙弥在回家的途中,看到了许多的...
佚名
|放生戒杀素食|
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故基,独一砖室巍然独在,中有佛像。”
此外,园中有花林窟(Kareri -kut!ika^),释尊曾居住于其地。又有松林精舍(Salala^ga^raka),为园中小屋,释尊曾在其中入定。佛弟子阿那...
佚名
|祇园|
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在十八罗汉当中,有一位罗汉眉毛很长,被称为“长眉罗汉”。长眉罗汉神通广大,法力无边,根据经典的记载,他现在仍在世间,应该有二千六百多岁了。
一天,长眉罗汉出外托钵乞食。街上有个妇人卖着包子,长眉罗汉站在一旁,向她化缘。买包子的妇人心里不是很欢喜,驱赶他说:“喂!出家人站旁边去,不要妨碍我做生意。”长眉罗汉静默的坐下来,闭起双眼就入定了。妇人气得想拉走他,却怎么使劲,他仍然纹风不动...
星云大师
|罗汉|故事|
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束身峡
华首门,为天然大石门,因奇险扬名。相传是释迦牟尼佛大弟子迦叶守衣入定(捧着袈裟禅定静座)待佛降生(待弥勒)的地方,故而,佛教称这里为“中华第一门”。华首门高40米,两扇石门各宽9.9米,上部圆形石崖突出近2.9米。中间有道垂直下裂的石缝,把石壁分为两扇,“门”中缝悬空挂着把斜长型的古代长锁。门上的左上方生长一株小松,为迦叶所弹,称为弹指松。
从...
【佚名】
|鸡足山|
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